找到相关内容6552篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 似因

    《佛光大辞典》  因明用语。为因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明论式中,似是而非之理由。凡因(理由)中具有四不成、六不定、四相违等诸十四过类者,皆为似因。于因明论议之时,提出此类似是而非之理由,不仅不能辅成宗(命题),因之自身亦不能成立。(因明入正理论、因明大疏蠡测(陈大齐)、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐))((参见:六不定过)1253、“四不成过”1661、“四相违”1734)p...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510338085.html
  • 德格萨迦

    德格萨迦 目录缘起一.进藏前夕,背包中出现水晶舍利二.看望百岁高僧济尘法师三.一年前已结了缘四.拜见格拉·昂旺丹真金刚上师五.广闻佛法的修行者六.柯洛洞闭关房七.兴衰更庆看德格八.细听堪布道萨迦九.是不是应在这位大师身上?十.这位弟子不简单十一.长寿佛灌顶十二.国师帝师八思巴十三.梦中传授喜金刚十四.岩洞闭关二十几年的苦修者十五.两个萨迦小活佛十六.唐加经堂----老喇嘛的天地十七.大...

    陈晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593354219.html
  • 西藏活佛的转世

    转世办法继承,丽宗喀巴自己却不转世,甚为奇特。达赖从第一世根敦朱巴到今天十四世流亡在印度的丹增嘉措,经历十四世。班禅从第一世克珠杰到刚刚圆寂的额尔德尼·确吉坚赞,经历了十四世。  班禅转世要经过五关  ...咸丰七年二八五七年)批准丹白明秋为八世班禅,光绪十四年(一八八八年)批准吉曲尼玛为九世班禅,民国三十八年(一九四九年六月三日)蒋总统批丹额尔德尼·确吉坚赞为十世班禅。  金瓶掣签是乾隆皇帝制定的。金瓶放...

    潘维疆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00310769274.html
  • 赵城县广胜寺大藏经

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">  1976年从太原市崇善寺征集。卷轴装,赤轴,黄表纸,宽29.5厘米,共21纸,每版27行,行19字。纸首注经名、卷数,张序,编号小字一行,此卷编号为“黍”。卷首为广胜寺印制《释迦说法图》,内容为因明论理门十四过类疏。此大藏经刻于山西省解州(今山西运城)天宁寺,为蒙古中统二年(1261年)的补雕印本。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00582170126.html
  • 问:拉萨三大寺是哪三座?

    黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺,被人称之为拉萨三大寺。 公元十四世纪末期,宗喀巴开创藏传佛教格鲁派。公元1409年,宗喀巴于拉萨大昭寺发起祈愿大法会,被公推为西藏佛教领袖,格鲁派因此成为藏传佛教第一大教派。因该派僧人均戴黄色僧帽,俗称黄教。黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺,被人称之为拉萨三大寺。 甘丹是公元1409年宗喀巴兴建的第一座黄教寺院,过去规定僧人的定额为...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113977995.html
  • 甘肃泾川大云寺佛舍利

    1964年甘肃泾川大云寺发现隋代舍利,由石函、铜匣、银椁与金棺套合而成,为武周时期所造,内有舍利十四粒。大云寺地宫佛宝的现世,曾经轰动当时的佛教考古界,成为上世纪我国佛教和唐代考古的重大发现。郭沫若指示调泾川金棺银椁代表中华人民共和国珍贵文物长期出国展出。此时,中印边界发生冲突,两国关系紧张,周恩来得知泾川发现舍利,“考虑到国际影响”,作了专门批示:暂不发信息,作低调处理。因此被历史尘封了整整...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515982358.html
  • 梵語佛典及漢譯佛典中(一)

    ?四個流音元音在梵文字母中有特殊地位和意義。在梵文佛典中是如此,在漢譯佛典中仍然如此。饒宗頤先生說︰    十四音之說,自河西法朗師以後,說者至為紛亂。大抵由於“魯流盧樓”( 羡林案︰即四...依龜茲國胡本文字翻譯此經,遂與中天音旨不同,取捨差別。言十四音者,錯之甚矣。誤除暗 ( a? )、惡 ( a? ) 兩聲,錯取魯、留、盧、樓為數,所以言其十四,未審如何用此翻字。龜茲與中天相去隔遠,又不...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083742724.html
  • 八方支援:甘南拉卜楞寺等藏传佛教寺院僧人捐款

    元资金,截至十四日晚累计向四川灾区捐款一千一百七十七万元。   此外,中国妇联向各省区市妇联下发了《关于动员组织广大妇女为夺取抗震救灾斗争胜利做贡献的通知》。成都妇联紧急组成救灾先遣队,赶赴...一批:现金一百万元,十四日上午十时,久大集团向汶川灾区捐献的第一批现金一百万元已到自贡慈善总会帐户,将通过中华慈善总会直接援助汶川灾区;第二批:积极筹集救助物资,陆续捐向灾区; 第三批:发动集团下属...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/18494324045.html
  • 关于莲华色比丘尼

    有部毗奈耶卷十、卷三十、萨婆多部律摄卷十四、大智度论卷十三、卷十四、大唐西域记卷四、W.W. Rockhill: The Life of the Buddha〕   【 莲华女 】 《 丁福保...莲华色在舍卫城之街道上行乞,以所得施与比丘,自忍饥饿而昏倒路上。佛见之乃制定非亲里之比丘尼不得施与比丘食物之戒条。此事出自《四分律》卷十九、《十诵律》卷十九、《有部律摄》卷十四。   又一日,莲华色于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162356119.html
  • 梵語佛典及漢譯佛典中(二)

    第十三“冶城[xxxviii]云︰前兩兩相隨有六,次五五相隨有五,後三三相隨有三,合成十四音”。[xxxix] 第十四 “觀師云︰古來六解,併須彈之。” 第十五 “河西以前十二即是十二音,取後四字合為二音。”與上面第一同。 第十六 “北遠云︰迦佉下三十四字是其字體,噁等十二是生字音,末後魯流等四字是呼字音,則十四音義備於此。” 第十七 “或有說云︰十四音者,梵天語也...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083842725.html